Friday, February 21, 2003

А у юзера <b>taly<b>...

А у юзера taly вот что есть.





Сон. Страшный.

Сны - очень интересная штука. Логическое мышление не возможно. То-есть, оно существует, но какое-то оно изогнутое. Вот сегодня...

Проснулась я под отчаянные крики моего будильника. Встала, потопала в ванную. Включила свет, смотрю в зеркало. Вижу - что-то тёмное у меня на плечах. Что именно - не ясно, так как без очков. Я поворачиваю голову и вижу, что это большие, выпуклые, коричневые родинки, шириной сантиметров пять каждая. И на каждом плече у меня их по несколько штук.

На этот момент меня можно представить как в мультфильмах: с большими вытаращенными глазами и с восклицательным знаком над головой, даже может быть тремя. Страх плюхается где-то глубоко в моём животе и ёкает в сердце. Я хватаюсь левой рукой за правое плечо и чувствую, с жуткой ясностью, выпуклость и шерховатую пушистость родинок. Если закрыть глаза, то можно представить, что трогаю кучу маленьких персиков. Я закрываю глаза, но персиков не представляю. Вместо этого в моей голове проносятся с огромной скоростью мысли о (вот она, логика) кожном раке. "Их-же вчера не было! Рак!!!" "Вот до-загоралась в молодости. Говорят-же надо пользоваться sunblockом!" "Срочно звонить врачу." "Он-же не примет..." "Примет. Я скажу, что у меня смертельная ситуация." И так далее, в таком-же духе.

Нервничая таким образом, я иду обратно в спальню, ложусь в кровать и засыпаю.

Просыпаюсь я под отчаянные крики моего будильника. Опять. Хватаюсь за плечи - там ничего. Сон. Тьфу-ты, бля, сон.

Tuesday, February 18, 2003

Чёрт-те знает откуда вытащила, откудо-та из ЖЖ...

"I must not fear. Fear is the mindkiller. Fear is the little death that brings total obliteration. I will face my fear. I will permit it to pass over me and through me. And when it has gone past me I will turn to see fear's path. Where the fear has gone there will be nothing. Only I will remain."

The Litany against fear, Frank Herbert, Dune

Мне нравится, что...


  • идёт снег.

  • там где я живу - много чаек.

  • на дороге мало машин и что из-за этого чайки не боятся летать в нескольких метрах от земли над этой дорогой.

  • чайки весело летают в такт музыке в моих наушниках.

  • холод относителен.

  • сейчас ветер почти несуществуемый, так, дыхание земли.

  • тихо.

  • пропали правила дорожного движения.

  • колёса автобуса обмотаны цепями.

  • express линия метро не работает и рельсы покрыты снегом.

  • снег пошёл сильнее.

  • чайки тихо парят в тихом снегопаде.

  • чайки белые, грачи чёрные, снег белый.

  • снежинки точно такие, как их рисовали на окнах магазинов в городе моего детства.

  • взглянув вверх, я увидела застывшую чайку над голыми ветками дерева.

  • у меня малиновый лак на пальчиках ног.

  • небо светло-светло серое, цвета "ничего".

  • огорождения вдоль метро-линии покрашены в красно-белую полоску по диагонали, как лединец.

  • первый поезд за 30 минут проехал мимо остановки.

  • у меня в ушах музыка.

  • снег валится хлопьями.

  • снег сгладил углы улиц и домов.

Monday, February 17, 2003

Снег

Всё снежит и снежит. Люди ходят по середине дороги, машины скользят и вертятся во все стороны, а некоторые люди решили вообще по-северному. Вот как этот мужик:

Ха-ха! Ладно, мужика я не поймала (он катался на snowmobile), но зато след остался.

Я в этот weekend собиралась поехать в горы с друзями -- не получилось. Но теперь я как-то даже довольна, столько снега высыпало, что ничего не ездит и снег всё падает. Надеюсь ребята спокойно домой доедут.

Tuesday, February 11, 2003

Вот такая она...

Экономика. Война.
Нет работы. Аль-Каида.
Холод. Снег. Террора знак.
Президент у нас дурак.

Химикаты. Газ. Метро.
План спасения. Дерьмо.
Подземелье. "Бди, толпа."
"Не поможет ни фига."

Арафат. Шарон. Теракт.
Буш. Саддам. Войска. Ирак.
Подозрения и ложь.
Кому верить? Не поймëшь.

Глаз-за-глаз. Араб. Еврей.
Взрывом - двери из петлей.
Равнодушие. Цинизм.
Aнти - А-ме-ри-ка-низм.

Вера. Топливо. Права.
Все разны. Но смерть одна.
Телевизор. Поздний час.
Новости. Надежда. Страх.

Wednesday, February 5, 2003

А я что хуже?

src="http://www.bbspot.com/Images/News_Features/2003/01/os_quiz/hp-ux.jpg" width="300" height="90"
border="0" alt="Which OS are You?">
Which OS are You?

Monday, February 3, 2003

Фамилия: Парсекиан

Anti-corporate

Видела сегодня вот эту рекламу в метро. Реклама Найковских кроссовок Майкла Джордона.
Внизу подписано от руки: "Love is not a shoe."

Sunday, February 2, 2003

"Дзинь!" сказал бокал

Вот к этому...

Уже давно я думала: если я пишу в ЖЖ, а меня никто не читает, стоит-ли писать?

666: the number of the beast or "Save your soul, mon!"

В понедельник утром я была разбуженна в метро мужиком-проповедником. Был он, судя по акценту, из Джамайки, и был всецело посвящëн своему делу, потому как он не прошёл в следующий вагон после одной остановки, а остался с нами на протяжении всего пути в город, к моему глубокому неудовольствию. Он стоял в середине длинного вагона, но голос его был явно тренированным и слышно было его отлично, даже в моём углу. В общем, хочешь - не хочешь, но слушай.

Начал он с устоявшихся истин в его деле: мир погряз в грехах, люди гневят Бога, Иисус скоро придёт опять, и всем хана, так как все вы грешники и Бога не обманешь.

Народ молчал.

Видя это, он решил углубить и расширить тему своего монолога. Повысив голос, он сказал, что Шаббат - это для всех, а не только для евреев. Люди просто всё перепутали, отдыхать надо в субботу, а не в воскресенье, и вообще Шаббат был до евреев - ещё при Адаме и Еве.

Народ продолжал молчать.

Повысив голос ещё на несколько децибелл, он заявил, что церкви не признают святость твоего общения с богом, если ты не speaking in tongues. И это не правильно, потому как бог говорит на всех языках, и стоит попросить его и он даст тебе способность понимать любой язык, даже русский. Вот как.

Народ продолжал молчать.
Некоторые вышли на вовремя подвернувшуюсю остановку. Некоторые начали храпеть.

Увидев что грешников так просто не пронять, он решил ударить тяжелой алтилерией и объявить всем Правду; он заявил следующее: дьявол среди нас, и он наиболее известный человек в мире, и все его восхваляют, и даже президент Америки ждёт его под дождём, что негоже. Услышавши про Anti-Christ, мой муж встрепенулся и сказал "Ozzy Osbourne". Потом подумал, и поменял на "Папа Римский". Наш проповедник как раз подошëл к главному в своëм монологе: "И имя его, если перевести на нормальные цифры - 666, а зовут его Ioannes Paulus II." Теперяшний Папа, то есть. Муж попал в точку.

Сказавши это, проповедник замолчал, ожидая общего шокированого вдоха. Его не последовало. Несколько людей переглянулись. Несколько поëрзало. Бежать было некуда - мы переезжали через мост.

Friday, January 24, 2003

Мы едем, едем, едем...

Ещë до нового года мне в голову вселилась назойливая идея поехать отдохнуть всей компаней. Сначала я целила в южные края - Джамайка, Пуэрто Рико, Мексика, на худой конец; однако я быстро сообразила что ни у меня, ни у моих друзей денег нет. И так как цены на поездки в солнечный Канкун не опускались, отдух в более близких, но и более холодных, краях начал казаться всë более привлекательным. Собраная мною компания решила, что домик в Пенсильванских горах - замечательная идея.

Сидя на заднем сидении холодной машины, потерянной в необитаемой глуши штата Нью Джерси, и слушая причитания нашего друга-водителя, я ничего замечательного не видела. Благодаря предательски раннему отъезду половины нашей компании, и совершенно запутаным инструкциям, после долгих блужданий мы остановились около одинокого фонаря на краю заснеженного поля, где мы попытались оживить мой laptop и подключиться к GPS. Это сделать не удавалось. Laptop упорно не хотел видеть не только наше местонахождение, по и сам GPS, выводя из под контроля мышку и переодически зависая. В момент когда последние отголоски "Не могли подождать нас пол-часа, СУКИ!!!" нашего водителя продражали в темноте, и казалось что всë потерянно и мне придëтся поить его валерьянкой и самой садиться за руль, героические усилия моего мужа были оправданны и мы познали высоту и долготу.

Через час мы были на месте. На стоянке машины наших друзей нет, нет их и в домике для регистрации. Звоню. Поднимают трубку; я слышу какие-то крики про shortcut - они потерянны. Нет, они не просто потерянны, они потерянны в джипе Wrangler с матерчатым верхом при -15 мороза. Через 40 минут въезжают; с красными, как с перепою, носами, дрожащими руками, и виноватыми, как у бассетов, глазами.

Poetic justice.

Wednesday, January 22, 2003

Холодно и ветренно

На улице уже в какой день мороз. Такой мороз, что сегодня утром даже моя шуба не помогала. Шуба не шуба, а дублëнка. Ну, не дубленка как таковая, а куртка с капюшоном из дублëнной кожи и с искусственным мехом внутри. Не важно. Главное что прошлой зимой я эту "дублëнку" даже не вытащила из-под кровати.

В эту зиму (и я притворюсь что вам интересно знать что именно носят женщины зимой), так вот, в эту зиму я меняла одежду с удобной на тëплую не по дням, а по часам. Серое пальто - моë любимое - на ту самую "шубу", которое весит, будь здоров, и в котором я занимаю два сидения в метро; лëгкие брюки - на колготки и шерстянные тяжëлые брюки; красивые туфли на высоких каблуках - на кроссовки и две пары носков.

Утром одеваешься, как космонавт, в открытое пространство; шапку на голову по самые уши, капюшон, перчатки и бегом, бегом на улицу и в автобус. Только бы тепла побольше сохранить. А сама, в голове, о муже думаешь и завидуешь, что он дома спит под пуховым одеялом.

Wednesday, January 15, 2003

У вас две коровы...



Pure Communism: You have two cows. Your neighbors help you take care of them, and you all share the milk.

Russian Communism: You have two cows. You have to take care of them, but the government takes all the milk. You steal back as much milk as you can and sell it on the black market.

Pure Socialism: You have two cows. The government takes them and puts them in a barn with everyone else's cows. You have to take care of all the cows. The government gives you as much milk as you need.

Real World Communism: You share two cows with your neighbors. You and your neighbors bicker about who has the most "ability" and who has the most "need". Meanwhile, no one works, no one gets any milk, and the cows drop dead of starvation.

Perestroika: You have two cows. You have to take care of them, but the Mafia takes all the milk. You steal back as much milk as you can and sell it on the "free" market.

Militarianism: You have two cows. The government takes both and drafts you.

Bureaucratic Socialism: You have two cows. The government takes them and puts them in a barn with everyone else's cows. They are cared for by ex-chicken farmers. You have to take care of the chickens the government took from the chicken farmers. The government gives you as much milk and as many eggs as the regulations say you should need.

Bureaucracy: You have two cows. At first the government regulates what you can feed them and when you can milk them. Then it pays you not to milk them. Then it takes both, shoots one, milks the other and pours the milk down the drain. Then it requires you to fill out forms accounting for the missing cows.

Pure Anarchy: You have two cows. Either you sell the milk at a fair price or your neighbors try to take the cows and kill you.

British Democracy: You have two cows. You feed them sheep' brains and they go mad. The government doesn't do anything.

Feudalism: You have two cows. Your lord takes some of the milk.

Fascism: You have two cows. The government takes both, hires you to take care of them, and sells you the milk.

Totalitarianism: You have two cows. The government takes both and denies they ever existed. Milk is banned.

Dictatorship: You have two cows. The government takes both and shoots you.

Pure Democracy: You have two cows. Your neighbors decide who gets the milk.

Representative Democracy: You have two cows. Your neighbors pick someone to tell you who gets the milk.

American Democracy: The government promises to give you two cows if you vote for it.

Capitalism: You don't have any cows. The bank will not lend you money to buy cows, because you don't have any cows to put up as collateral.

Pure Capitalism: You have two cows. You sell one and buy a bull.

Enviromentalism: You have two cows. The government bans you from milking or killing them.

Political Correctness: You are associated with (the concept of "ownership" is a symbol of the Phallo centric, war mongering, intolerant past) two differently - aged (but no less valuable to society) bovines of non-specified gender.

Surrealism:You have two giraffes. The government requires you to take harmonica lessons.

Депрессия

Медведи наверное уходят в спячку чтобы избежать сезонной депрессии.

Мне тоже так надо.

Квоты и унижения

Наконец-то наш президент сказал что-то умное. Вопрос об affirmative action давно стоит пересмотреть. Когда-то это имело смысл и приносило пользу, сейчас-же я нахожу это совершенно бесполезным, обидным, и унизительным процессом. Я не понимаю как нормальный, уважающий себя человек может требовать чтобы его принимали в школу и на работу не потому что он добился это своими трудом и заслугами, а потому что он определëнного цвета кожи. Получается что твой цвет кожи или твой пол сами по себе заслуги.

Только потому что ты женщина - тебе должны?

Tuesday, January 14, 2003

Маленькие победы над жизнью: *


  • Когда разламываешь палочки для sushi совершенно ровно

  • Когда снимаешь шапку и волосы совсем не примяты

  • Когда человеку, который обогнал тебя в очереди супермаркета, требуется проверка на цену продукта



*Идея позаимствована от Keith Knight

Monday, January 13, 2003

Муки, не муки...

Пошла я недавно с друзьями-сотрудниками sushi кушать, sake пить, разговоры водить. Ну так: работа заебала, на душе волки воют -- поганно. Хотелось мне немного душу отвести, да и заодно с народом пообщаться. Душу особенно не отвела, но посидели мы хорошо.
Пока сидели, зашëл у нас разговор про разные пьянки-гулянки: когда и как пьëм, когда было весело, когда упились в доску и маме нагрубили, и тому подпбное. И вот одна девчонка и говорит, что мол, любит она хорошо выпить и даже бывает что и не помнит что она говорила и делала, и не любит она когда еë ограничивают в выпивке, и говорят что, как, и сколько ей пить. Я еë вообще не очень хорошо знаю, но мы ходили тут по барам несколько раз, и я заметила и без еë коментария что выпить она любит. Причëм, пьëт она много, пьянеет быстро, становится громкой и на мужиков наезжает. В принципе, ничего особенного я в этом не замечала; ну не умеет пить, американка на китайской основе, молодая ещë, когда ещë людям напиваться как не из колледжа. Ну а в эту пятницу, это всë по другому как-то повернулось. Особенно насторожило меня когда она сказала что ей нравится когда она выпьет столько что не помнит что делала и что говорила, любит "избегать это всë", и вообще так "отдыхать".
Я конечно понимаю что "человеческое состояние" и состоит в том, что нам хочется всегда его избегнуть; поэтому-то алкоголь, наркотики, и лекарства от простуды на столько популярные. Бремя бытия давит на каждого из нас и хочется, так хочется "уколоться и забыться" что порой, на месте не сидишь и маешся, маешся, и не алкоголь и не наркотики не вставляют, и ты липнишь к земле и прямо физически больно из-за этого, и нету тебе помощи. У всех бывает. Но вот когда мне говорят что "любят" напиться так что ничего не помнят, и воспринимают это как совершенно нормальный побег от "всего", это звучит по меньшей мере странно для меня.
Ну и вот, сижу я сейчас и думаю, на правильной почве основанны мои волнения или нет. Или просто слишко много думаю.